译文
我不能承受现在的(de)体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼(yi)送暖?
此次离别不知你们心(xin)绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
言辞贵于白璧,一诺(nuo)重于黄金。
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也(ye)能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背(bei)叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦(jin)囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
仰看房梁,燕雀为患;
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
注释
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
讳道:忌讳,怕说。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
⑵骊山:在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”
14.古窾(kuǎn):古代的款式。窾,同"款",款式。
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
啜:喝。